Знакомства для подростков татар

Татарский сайт знакомств - татары знакомятся здесь tatarlove

Татары Знакомства есть на Facebook. Присоединяйтесь к Facebook, чтобы связаться с Татары Знакомствой и найти других друзей. Facebook. Знакомства в Казани, девушки из Казани и Татарстана. Смогут устроить так, что подростки II ступени будут по очереди пару местности, что невозможно без общего знакомства с геологией. Важна постановка преподавания русского языка для татар и татарского языка для русских.

Вот для чего нужны татарам Сабантуи! Если федеральный Сабантуй выполняет функцию презентации татар на областном или республиканском масштабе, то сельский Сабантуй отстаивает татарские права на районном уровне.

А властям Кургана и Альменевского района, где в основном проживают татары и башкиры, кроме похвалы сказать нечего. Они на достойном уровне провели праздник, встретили гостей, показали татарскую и башкирскую культуру. Сельский Сабантуй, где была установлена башкирское подворье, показал крепкое единство татар и башкир. Я такой тесной взаимосвязи между татарами и башкирами до этого нигде не встречал, как на Кургане. И это пример всем будущим Сабантуям. Лидера Татарстана и татарского мира приняли с большим уважением.

Слова Президента о необходимости сохранения родного языка, культуры и религии на долгие годы станет призывом для татар региона. Также для проведения Сабантуя в настоящих татарских традициях большую работу сделала администрация Кукморского района под руководством главы Сергея Димитриева. Например, Кукморский район Конгрессу татар Курганской области подарил татарское подворье для размещения в этнографическом музея Кургана. Меня в Кургане обрадовало, что все татары общаются между собой на татарском языке.

Значит, татары региона живы! Многие на праздник приехали с детьми, показывая преемственность традиций между поколениями. Ведь преемственность поколений — это важный фактор, влияющий на развитие татарского народа.

От того, насколько удачно старшим членам общины удается передать молодым накопленные традиции, знания, умения и навыки, зависит успешность татарского сообщества.

В полном смысле этого слова татары Кургана нам всем показали пример. Но все же на Сабантуях больше внимания необходимо уделять детям и подросткам.

Поэтому нужно организовать больше детских площадок, игр, соревнований. Время требует и новых соревнований, в то же время не теряя традиционные татарские соревнования.

татарский сайт знакомств

В общем, необходимо организовать для детей массовые игры и соревнования. А по последней переписи, татары рожают даже меньше, чем русские. Да, если раньше татары-мусульмане рожали больше, чем русские, то последняя перепись показала, что современные татары стали рожать даже меньше, чем русские.

Но вернемся к тезису о том, что татарам нужно переезжать в Татарстан, чтобы сохраниться. Попытаюсь на пальцах объяснить, как происходит процесс ассимиляции и почему он неизбежен. Возьмем обычную татарскую семью, например в моем родном Нижнем Новгороде.

Представим, что в этой татарской семье воспитывается один ребенок — сын или дочь. Итак, вы живете в городе, где татары составляют 1 - 2 процента от общего населения такое количество в Нижнем Новгороде и такое же в большинстве городов России за пределами Татарстана. Ваш ребенок учится в классе, где он единственный татарин от 30 стандартных учеников в классе 1 - 2 процента — это даже меньше 1 человека.

Потом ваш ребенок, допустим, поступает в институт, где пропорции такие. То есть на всю группу он единственный татарин. Значит, шансы встретить вторую половинку своей же национальности равны нулю. А годы института — как раз то время, когда гормоны играют и молодые люди влюбляются и создают семьи. В кого влюбляться, с кем создавать семью, когда организм требует продолжения рода, а вокруг только представители других национальностей?

Кстати, внуки от такого брака в 99 процентах уже на три четверти представители других национальностей. Если вы хотите, чтобы ваши внуки знали татарский, имели татарские имена и ценили татарскую культуру, то направляйте своих детей на учебу в Татарстан выбрать вуз именно в Татарстане, достойно сдав ЕГЭ.

Сами старайтесь переехать в Татарстан. Для этого достаточно продать квартиру в своем городе и постараться купить ее в Казани или Набережных Челнах, а возможно, и в другом городе Татарстана или Башкортостана.

Для многих деревенских купить квартиру — недостижимая мечта.

Татары Свердловской области - ЮЛДАШ - Первый татарский сайт знакомств

Но для работающих вахтовым методом на севере нефтяников и газовиков это вполне реально, то же касается москвичей и состоятельных жителей других крупных городов. Татарам Татарстана важно знать, что, переезжая на учебу в другие регионы, они неизбежно через поколение потеряют свою идентичность.

Здесь нет ничего личного: В городе, где население на 50 процентов вашей национальности, у молодого человека 50 процентов влюбиться и создать семью с людьми своей же национальности.

В противном случае народ ожидает трагедия. Ровно такая драма произошла со мной и многими моими родственниками. Я был единственным татарином в классе и школе, потом — в группе университета.

В итоге я влюблялся в девушек, которые оказывались под рукой. Влюблялся, страдал, делал предложения. Для меня не было ничего важнее, чем сохранить чувства и отношения.

Но то, что в молодости кажется ерундой — какая тут нация, когда рушится любовь! В старости ты задумываешься о смерти, о жизни после смерти, о религии.

Задумываешься о том, какое наследство и наследие ты оставил после. Исполнил ли свое предназначение? Исполнил ли свой долг перед родом? Перед своими предками, которые выжили и сохранились в тяжелейшие годы войн, притеснений и гонений. Так, моя тетя Ровза-апа, стоит мне прийти к ней в гости, плачет от того, что ей некому оставить татарские книги, родословную, национальную одежду. Когда-то Ровза-апа вышла замуж за Бориса дядю Борю.

Детей назвала Андрей и Айдар. Дети профессиональные военные — кадровые офицеры. Служили в горячих точках, женились там же, где квартировались их части. Внуки оказались совсем оторванными от корней и теперь знать ничего не хотят о татарской культуре. Это и правда очень обидно. А если говорить прямо — это человеческая трагедия, катастрофа, которую я наблюдаю воочию. О катастрофе татарского народа с неким злорадством говорит и Иван Владимиров: За кого выходят русские женщины?

А как это отражается на татарах? По плану уничтожения татар, Иван Владимиров предлагает разделить единый народ на субэтносы. Он предлагает не ограничиваться предложенным в году делением татар на мишар, кряшен крещеных татартептяр. Астраханские и сибирские татары — немного не. А вот 60 тысяч эстэрханларов и тысяч себерларов — уже получше.

Для русского уха редуцировать до эстеров и себеров со временем — и совсем красота. Ну, называли нас когда-то Напомнить мишарям, что и они к Казани не имеют отношения. Зато есть богатая история и уникальная культура.

Миллион татар Башкирии в башкиры записывать ни к чему всех, а вот, скажем, создать моду на тептярскую идентичность — неплохо. Тептяр — идентичность по умолчанию синтетическая, так что в самый. Полноценное возрождение мишарей и тептярей — дело сложное, но почему бы и не попробовать? Все это предлагается не ради сохранения субэтнических особенностей, а для уничтожения татарской нации. Да автор и не скрывает этой цели и прямо пишет: И вот у нас уже легким движением руки татар в РТ оказывается Я бы на месте Владимирова мечтал не о понижении статуса автономий, а об развитии федерализма и повышении уровня полномочий регионов.

Чем больше самостоятельности на местах, тем больше инициативы и развития. Нужно поднять статус всех регионов — областей и краев. Дать больше экономических и политических свобод регионам, как в США, где каждый штат имеет больше полномочий, чем Татарстан.

За унитаризмом, когда все деньги собираются в Москву, а регионы беднеют и становятся дотационными, нет будущего. В федерализме должны быть заинтересованы все без исключения регионы России. Но вернемся к татарам. Казалось бы, ответ очевиден. Татарстан — единственный регион, где поддерживается национальная школа, есть татарская пресса и телевидение.

Субэтносам татарского народа, как и всей татарской нации, нужно помнить, что они существуют, пока существует Татарстан, пока подпитывается культура и поддерживаются национальная литература и язык. Татарам же наличие автономии дает чувство справедливости и сопричастности судьбам России. Потому что у Москвы задачи совсем другие, и Хания Фархи, кроме татар, никому на свете не нужна. Как никому, кроме татар, не нужны татарские ученые-просветители вроде Каюма Насыри или Ризы Фахретдина.

Я сам татарин-мишарин из Нижегородской области. И я своими глазами наблюдаю стремительное размывание и ассимиляцию татар Нижегородчины. После разделения татарского народа процесс исчезновения всех его составляющих пойдет еще быстрее. Кто сейчас помнит такую группу мордовского народа, как мордва-терюхане?

А между тем они компактно целый район жили в Нижегородской области. О них собирал материал и писал Мельников-Печерский. И где теперь эти терюхане? В Татарстане же до сих пор существуют три небольшие деревни еще одной мордовской группы мордвы-каратаи.

Комментарии к сообщению

Если же разделить мордву на эрзю и мокшу и ликвидировать Мордовию, то ассимиляция мордвы эрзи и мокши пойдет в два раза быстрее. Опять же, ничего личного — простая математика. А если еще эти два субэтноса одного народа рассорить да подлить масла в огонь, что предлагает и чем охотно и занимается Иван Владимиров на примере Башкортостана: Ситуация один в один повторяет коллизию русские-украинцы. Башкиры же настаивают на собственной незалежности, а что язык многие не знают — так это от исторических притеснений клятыми москалюками-казанюками.

И вообще, башкиры — настоящие тюрки, с кочевым прошлым, знают из какого кто рода, а татары — так, финно-угорский сброд, эрзя и мокша. По такому же принципу будут пытаться рассорить и татарский народ.

Мол, мишари — это москали шли брать Казань с касимовскими ханами и так далее. Но кого это будет волновать, когда в ход будут пущены технологии?